{"id":4290,"date":"2021-06-27T02:49:13","date_gmt":"2021-06-27T02:49:13","guid":{"rendered":"https:\/\/soy.terapeutamental.com\/?page_id=4290"},"modified":"2021-06-27T03:06:58","modified_gmt":"2021-06-27T03:06:58","slug":"pyhr-c9","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/soy.terapeutamental.com\/index.php\/pyhr-c9\/","title":{"rendered":"pyhr-c9"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

PIENSE Y HAGASE RICO<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

tu eres importante para nosotros<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Aqu\u00ed tienes el siguiente capitulo del libro piense y hagase rico!!
\ndisfrutalo!!!<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

capitulo 9: persistencia<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

EL ESFUERZO SOSTENIDO NECESARIO PARA INDUCIR LA FE
El octavo paso hacia la riqueza<\/b><\/p>

La persistencia es un factor esencial para el procedimiento de transformar el deseo en su equivalente monetario. El fundamento de la persistencia es la fuerza de voluntad.<\/p>

Cuando la fuerza de voluntad y el deseo se combinan adecuadamente, forman una asociaci\u00f3n irresistible. En general, los hombres que acumulan grandes fortunas son conocidos como fr\u00edos, a veces como despiadados incluso. A menudo son mal interpretados. Lo que tienen es fuerza de voluntad, que ellos combinan con la persistencia, utilizando ambas cosas para apoyar sus deseos y asegurarse as\u00ed el logro de sus objetivos.<\/p>

La gran mayor\u00eda de la gente est\u00e1 preparada para echar por la borda sus objetivos y prop\u00f3sitos, abandon\u00e1ndolos a la primera se\u00f1al de oposici\u00f3n o desventura. Unos pocos contin\u00faan, a pesar de todas las oposiciones, hasta que los alcanzan.<\/p>

Es posible que no exista ninguna connotaci\u00f3n heroica en el concepto de \u00ab persistencia \u00bb, pero esa cualidad es para el car\u00e1cter de un hombre lo que el carb\u00f3n para el acero.<\/p>

En general, la formaci\u00f3n de una gran fortuna implica la puesta en pr\u00e1ctica de los trece factores de esta filosof\u00eda. Todos aquellos que acumulan dinero tienen que comprender estos principios, han de aplicarlos con persistencia.<\/p>

SU TEST DE PERSISTENCIA<\/b><\/p>

Si usted est\u00e1 siguiendo lo que se dice en este libro con la intenci\u00f3n de aplicar los conocimientos que comunica, su primera prueba en cuanto a su nivel de persistencia se la encontrar\u00e1 cuando empiece a seguir los seis pasos descritos en el segundo cap\u00edtulo. A menos que usted sea una de las dos personas de cada cien que ya poseen un objetivo marcado que se esfuerza por alcanzar, as\u00ed como un plan definido para conseguirlo, puede leer las instrucciones y continuar despu\u00e9s con su rutina diaria, sin llegar a cumplir nunca esas instrucciones.<\/p>

La falta de persistencia es una de las grandes causas del fracaso. Es m\u00e1s, la experiencia con miles de personas ha demostrado que la falta de persistencia es una debilidad com\u00fan a la mayor\u00eda de las personas. Se trata de una debilidad que puede superarse mediante el esfuerzo. La facilidad con la que se venza la falta de persistencia depender\u00e1 por completo de la intensidad del deseo de cada cual.<\/p>

El punto de partida de todo logro es el deseo. T\u00e9ngalo en cuenta constantemente. Unos deseos d\u00e9biles llevan unos resultados d\u00e9biles consigo, del mismo modo que un fuego peque\u00f1o produce muy poco calor. Si le parece que le falta persistencia, rem\u00e9dielo construyendo en su interior un fuego mucho m\u00e1s fuerte que avive sus deseos.<\/p>

Contin\u00fae leyendo hasta el final, y luego vuelva al cap\u00edtulo dos, y empiece de inmediato a llevar a cabo las instrucciones que all\u00ed se dan en relaci\u00f3n con los seis pasos. La avidez con la que siga esas instrucciones indicar\u00e1n con claridad lo mucho, o lo poco, que desea acumular dinero. Si descubre que se siente indiferente, le aseguro que no ha adquirido todav\u00eda la \u00abconciencia del dinero\u00bb que debe poseer, antes de poder estar seguro de acumular una fortuna.<\/p>

Las fortunas gravitan hacia los hombres cuyas mentes han sido preparadas para atraerlas con la misma seguridad con que el agua gravita hacia el oc\u00e9ano.<\/p>

Si llega a la conclusi\u00f3n de que su persistencia es d\u00e9bil, centre su atenci\u00f3n en las instrucciones contenidas en el cap\u00edtulo sobre el poder; rod\u00e9ese de un \u00abMaster Mind\u00bb, y podr\u00e1 desarrollar la perseverancia a trav\u00e9s de los esfuerzos cooperativos de los miembros de ese grupo de personas. Encontrar\u00e1 m\u00e1s instrucciones para el aumento de la persistencia en los cap\u00edtulos sobre la autosugesti\u00f3n y la mente subconsciente. Siga las instrucciones perfiladas en esos cap\u00edtulos hasta que la naturaleza del h\u00e1bito transmita a su mente subconsciente una imagen clara del objeto de su deseo. A partir de ese punto, ya no se ver\u00e1 obstaculizado por la falta de persistencia.<\/p>

Su mente subconsciente act\u00faa continuamente, tanto si usted est\u00e1 despierto como si duerme.<\/p>

\u00bfTIENDE USTED \u00abCONCIENCIA DEL DINERO\u00bb O \u00abCONCIENCIA DE LA POBREZA\u00bb?<\/b><\/p>

No le ser\u00e1n de ning\u00fan valor los esfuerzos espasm\u00f3dicos u ocasionales para aplicar las reglas. Si desea obtener resultados, tiene que aplicar todas las reglas hasta que esa aplicaci\u00f3n se haya convertido en un h\u00e1bito fijo. De ninguna otra forma podr\u00e1 desarrollar la necesaria \u00abconciencia del dinero\u00bb.<\/p>

La pobreza es atra\u00edda hacia la persona cuya mente es favorable a ella, mientras que el dinero es atra\u00eddo hacia la que se ha preparado deliberadamente para atraerlo, y seg\u00fan las mismas leyes. La conciencia de la pobreza se apoderar\u00e1 de la mente que no se ocupe de la conciencia del dinero. Una conciencia de la pobreza se desarrolla sin aplicaci\u00f3n consciente de h\u00e1bitos favorables a la misma. La conciencia del dinero, en cambio, se ha de crear, a menos que uno haya nacido con ella.<\/p>

Comprenda el completo significado de las afirmaciones que se hacen en el p\u00e1rrafo anterior, y habr\u00e1 entendido la importancia de la persistencia en la acumulaci\u00f3n de una fortuna. Si no existe persistencia, se ver\u00e1 derrotado, incluso antes de que haya empezado. Con la persistencia, seguro que ganar\u00e1.<\/p>

Si alguna vez ha experimentado una pesadilla, se dar\u00e1 cuenta del valor de la persistencia. Se encuentra usted en la cama, medio despierto, con la sensaci\u00f3n de estar a punto de ahogarse. No se siente capaz de voltearse o de mover un solo m\u00fasculo. Se da cuenta de que tiene que recuperar el control de su cuerpo. A trav\u00e9s de un esfuerzo persistente de fuerza de voluntad, se las arregla al fin para mover los dedos de una mano. Mientras contin\u00faa con el movimiento de los dedos, extiende su control a los m\u00fasculos de un brazo, hasta que puede levantarlo. Luego, de la misma manera, consigue el control del otro brazo. A continuaci\u00f3n logra controlar los m\u00fasculos de una pierna, y luego de la otra. Por \u00faltimo, y con un supremo esfuerzo de voluntad, recupera el control completo de su sistema muscular, y entonces logra escapar de su pesadilla. El truco se ha efectuado paso a paso.<\/p>

C\u00d3MO LIBRARSE DE LA INERCIA MENTAL<\/b><\/p>

Es posible que le sea necesario \u00ablibrarse\u00bb de su inercia mental. Debe hacerlo mediante un procedimiento similar, con movimientos lentos al principio, para luego aumentar poco a poco su velocidad, hasta recuperar un control completo sobre su voluntad. Sea persistente, sin que importe la lentitud con que se mueva al principio. Con la persistencia llegar\u00e1 el \u00e9xito.<\/p>

Si selecciona con cuidado a su grupo de \u00abMaster Mind\u00bb, encontrar\u00e1 en \u00e9l a una persona por lo menos que le ayudar\u00e1 en el desarrollo de la persistencia.<\/p>

Algunos hombres que han acumulado grandes fortunas lo hicieron impulsados por la necesidad. Desarrollaron el h\u00e1bito de la persistencia porque fueron impulsados por las circunstancias y tuvieron que llegar a ser persistentes.<\/p>

Quienes han cultivado el h\u00e1bito de la persistencia parecen disfrutar de una especie de seguro contra el fracaso. No importan las veces que se vean derrotados; siempre terminan por subir el \u00faltimo pelda\u00f1o de la escalera. A veces parece como si existiera un gu\u00eda oculto cuya tarea consistiera en poner a prueba a los hombres por medio de toda clase de experiencias descorazonadoras. Aquellos que, despu\u00e9s de la derrota, se levantan y\u00a0siguen intentando llegar, terminan por lograrlo; entonces, el mundo entero grita: \u00ab\u00a1Bravo! \u00a1Sab\u00eda que lo conseguir\u00edas!\u00bb. El gu\u00eda oculto no permite que nadie disfrute de grandes logros sin pasar por la prueba de la persistencia. Quienes no la superan tampoco llegan a donde quieren llegar.<\/span><\/p>

Aquellos que la superan se ven recompensados por su persistencia. Como compensaci\u00f3n a ella, reciben la consecuci\u00f3n del objetivo que han estado persiguiendo. \u00a1Pero eso no es todo! Tambi\u00e9n reciben algo mucho m\u00e1s importante que la compensaci\u00f3n material: el conocimiento de que \u00abcada fracaso lleva consigo la semilla de una ventaja equivalente\u00bb.<\/p>

EL\u00c9VESE POR ENCIMA DE SUS FRACASOS<\/b><\/p>

Hay excepciones a esta regla; unas pocas personas conocen por experiencia lo sana que es la persistencia. Son las personas que han aceptado la derrota s\u00f3lo como algo temporal. Son las personas cuyos deseos se aplican de un modo tan persistente, que la derrota acaba por transformarse en victoria. Los que estamos observando lo que ocurre en la vida, vemos a un n\u00famero abrumadoramente grande de personas desmoronadas por la derrota, que ya no vuelven a levantarse nunca. Vemos a los pocos que aceptan el castigo de la derrota como una urgencia de hacer un esfuerzo a\u00fan mayor. Estos \u00faltimos, por fortuna, nunca aprenden a aceptar los reveses de la vida. Pero lo que no vemos, lo que la mayor\u00eda de nosotros ni siquiera sospecha que exista, es el poder, silencioso pero irresistible, que acude al rescate de aquellos que siguen luchando frente al des\u00e1nimo. Si hablamos de ese poder, lo denominamos persistencia, y lo dejamos tal cual. Pero hay algo que todos debemos saber: si no se posee persistencia, no se alcanza \u00e9xito notable alguno en ning\u00fan campo de actividad.<\/p>

En el momento de escribir estas l\u00edneas, levanto la cabeza de mi trabajo y veo ante m\u00ed, a menos de una manzana de distancia, el grande y misterioso Broadway, el \u00abCementerio de las esperanzas muertas\u00bb y la \u00abPuerta delantera de la oportunidad\u00bb. A Broadway han acudido personas procedentes de todo el mundo en busca de fama, fortuna, poder, amor, o todo aquello que los seres humanos consideran \u00e9xito. De vez en cuando, mientras alguien abandona la larga procesi\u00f3n de buscadores, el inundo recibe la noticia de que otra persona ha logrado triunfar en Broadway. Pero\u00a0Broadway no se conquista ni con facilidad ni con rapidez. Reconoce el talento, sabe distinguir el genio y recompensa en dinero despu\u00e9s de que uno se haya negado a abandonar.<\/span><\/p>

S\u00f3lo entonces sabemos que esa persona ha descubierto el secreto de c\u00f3mo conquistar Broadway. Y ese secreto estar\u00e1 siempre indisolublemente unido a una palabra: \u00a1persistencia!<\/p>

El secreto se narra en la lucha de Fannie Hurst, cuya persistencia le permiti\u00f3 conquistar el Gran Camino Blanco. Ella lleg\u00f3 a Nueva York en 1915 para transformar sus escritos en riqueza. Aunque esa transformaci\u00f3n no se produjo de inmediato, lleg\u00f3. Durante cuatro a\u00f1os, la se\u00f1orita Hurst conoci\u00f3 \u00ablas aceras de Nueva York\u00bb a trav\u00e9s de una experiencia de primera mano. De d\u00eda trabajaba y de noche confiaba. Cuando el futuro parec\u00eda negro, ella no se dec\u00eda: \u00ab\u00a1Muy bien, Broadway, t\u00fa ganas!\u00bb. Por el contrario, pensaba: \u00abMuy bien, Broadway, es posible que derrotes a algunos, pero no a m\u00ed. Yo te obligar\u00e9 a que te entregues\u00bb.<\/p>

Un editor (el del Saturday Evening Post) le envi\u00f3 su trigesimosexta nota de rechazo antes de que ella lograra romper el hielo y consiguiera que le publicaran una historia. El escritor mediocre, al igual que todas las personas mediocres, hubiese abandonado la tarea en cuanto hubiera recibido el primer rechazo. Ella recorri\u00f3 las calles durante cuatro a\u00f1os, porque estaba decidida a ganar.<\/p>

Luego lleg\u00f3 la recompensa. El hechizo se hab\u00eda roto; el gu\u00eda invisible hab\u00eda puesto a prueba a Fannie Hurst y ella la hab\u00eda superado. A partir de ese momento, los editores recorrieron el camino hasta su puerta. El dinero lleg\u00f3 con tanta rapidez que ella apenas si ten\u00eda tiempo para contarlo. M\u00e1s tarde, la industria cinematogr\u00e1fica la descubri\u00f3, y el dinero no lleg\u00f3 en un goteo, sino en oleadas.<\/p>

Brevemente, acaba de leer una descripci\u00f3n de lo que la persistencia es capaz de conseguir. Fannie Hurst no es ninguna excepci\u00f3n. All\u00ed donde los hombres y las mujeres acumulan grandes riquezas, puede estar seguro de que antes han adquirido persistencia. Broadway es capaz de dar una taza\u00a0de caf\u00e9 y un bocadillo a cualquier mendigo, pero exige persistencia de aquellos que apuestan por lo alto.<\/span><\/p>

Kate Smith dir\u00e1 \u00abam\u00e9n\u00bb cuando lea esto. Durante a\u00f1os, ella cant\u00f3, sin dinero y sin recompensa, frente a cualquier micr\u00f3fono que consegu\u00eda. Broadway le dijo: \u00abVen y atr\u00e1palo, si puedes soportarlo\u00bb. Ella lo soport\u00f3, hasta que un d\u00eda feliz Broadway se cans\u00f3 y dijo: \u00abAh, \u00bfde qu\u00e9 sirve? Obviamente no sabes cu\u00e1ndo est\u00e1s acabada, as\u00ed que pon tu precio y ponte a trabajar en serio\u00bb. La se\u00f1orita Smith indic\u00f3 su precio. Y era muy alto.<\/p>

USTED PUEDE ENTRENARSE PARA SER PERSISTENTE<\/b><\/p>

La persistencia es un estado mental y, en consecuencia, se puede cultivar. Como todos los estados mentales, la persistencia se basa en causas definidas, entre las que se encuentran las siguientes:<\/p>

a) Definici\u00f3n de prop\u00f3sito.<\/b> Saber lo que uno quiere es el primer paso, y quiz\u00e1s el m\u00e1s importante hacia el desarrollo de la persistencia. Una motivaci\u00f3n lo bastante fuerte nos fuerza a superar muchas dificultades.<\/p>

b) Deseo.<\/b> Resulta comparativamente f\u00e1cil adquirir y mantener la persistencia en persecuci\u00f3n del objeto de un deseo intenso.<\/p>

c) Confianza en s\u00ed mismo.<\/b> Creer en la capacidad propia para llevar a cabo un plan le estimula a uno a conseguirlo con persistencia. (Se puede desarrollar la confianza en s\u00ed mismo por medio del principio descrito en el cap\u00edtulo sobre la autosugesti\u00f3n.)<\/p>

d) Definici\u00f3n de planes.<\/b> Los planes organizados, aun cuando sean d\u00e9biles y poco pr\u00e1cticos, estimulan la persistencia.<\/p>

e) Conocimiento exacto.<\/b> La persistencia se ve estimulada por el hecho de saber que los planes de uno son sanos, y que est\u00e1n basados en la experiencia o en la observaci\u00f3n; \u00absuponer\u00bb en lugar de \u00abconocer\u00bb destruye la persistencia.<\/p>

f) Cooperaci\u00f3n. <\/b>La simpat\u00eda, la comprensi\u00f3n y la cooperaci\u00f3n armoniosa con los dem\u00e1s tienden a desarrollar la persistencia.<\/p>

g) Fuerza de voluntad.<\/b> El h\u00e1bito de concentrar los pensamientos propios en la construcci\u00f3n de planes destinados al logro de un prop\u00f3sito definido conduce a la persistencia.<\/p>

h) H\u00e1bito.<\/b> La persistencia es el resultado directo del h\u00e1bito. La mente absorbe y se convierte en una parte de las experiencias diarias de las que se alimenta. El temor, que es el peor de todos los enemigos, se puede curar con toda efectividad por la repetici\u00f3n forzada de actos de valor. Todo aquel que haya luchado en una guerra lo sabe muy bien.<\/p>

HAGA SU PROPIO \u00abINVENTARIO DE PERSISTENCIA\u00bb<\/b><\/p>

Antes de abandonar el tema de la persistencia, haga un inventario de s\u00ed mismo y determine en qu\u00e9 aspecto particular, si es que hay alguno, le falta esta cualidad esencial. M\u00eddase a s\u00ed mismo con valent\u00eda, punto por punto, y determine cu\u00e1ntos, de los ocho factores de la persistencia, le faltan. El an\u00e1lisis puede conducirle a descubrimientos que le proporcionar\u00e1n una nueva comprensi\u00f3n de s\u00ed mismo.<\/p>

Aqu\u00ed encontrar\u00e1 a los verdaderos enemigos que se encuentran entre usted y un logro notable. No s\u00f3lo hallar\u00e1 los \u00abs\u00edntomas\u00bb que indican una debilidad de la persistencia, sino tambi\u00e9n las causas subconscientes profundamente arraigadas de esta debilidad. Estudie la lista con sumo cuidado y m\u00edrese a s\u00ed mismo con honestidad si desea realmente saber qui\u00e9n es usted, y qu\u00e9 se ve capaz de hacer. \u00c9stas son las debilidades que deben dominar todos aquellos que acumulan riquezas:<\/p>

1. Fracaso a la hora de reconocer y determinar con claridad y exactitud qu\u00e9 es lo que se desea.<\/p>

2. Postergaci\u00f3n, con o sin causa. (Por lo general, apoyada por toda una serie de justificaciones y excusas.)<\/p>

3. Falta de inter\u00e9s para adquirir conocimientos especializados.<\/p>

4. Indecisi\u00f3n, el h\u00e1bito de \u00abpasar la pelota\u00bb en todas las ocasiones, en lugar de abordar los temas de frente. (Apoyada tambi\u00e9n por numerosas justificaciones.)<\/p>

5. H\u00e1bito de apoyarse en justificaciones, en vez de crear planes definidos para la soluci\u00f3n de los problemas.<\/p>

6. Autosatisfacci\u00f3n. Hay muy poco remedio para esta aflicci\u00f3n, y ninguna esperanza para aquellos que la sufren.<\/p>

7. Indiferencia, habitualmente reflejada en la predisposici\u00f3n al compromiso en todas las ocasiones, antes que afrontar la oposici\u00f3n y luchar contra ella.<\/p>

8. H\u00e1bito de achacar a otros los errores propios, y de aceptar las circunstancias desfavorables como algo inevitable.<\/p>

9. Debilidad de deseo, a causa de la negligencia en la elecci\u00f3n de los motivos que impelen a la acci\u00f3n.<\/p>

10. Predisposici\u00f3n, e incluso avidez, por abandonar la lucha a la primera se\u00f1al de derrota. (Basada en uno, o en varios, de los seis temores b\u00e1sicos.)<\/p>

11. Falta de planes organizados, expuestos por escrito de forma que puedan ser analizados.<\/p>

12. H\u00e1bito de descuidar el moverse por ideas, o de aprovechar la oportunidad cuando se presenta.<\/p>

13. Desear en lugar de querer.<\/p>

14. H\u00e1bito de alcanzar un compromiso con la pobreza, en lugar de aspirar a la riqueza. Ausencia general de ambici\u00f3n de ser, de hacer, de poseer.<\/p>

15. Buscar todos los atajos hacia la riqueza, tratando de conseguir sin estar dispuesto a dar un equivalente justo, lo que suele verse reflejado en el h\u00e1bito del juego, y la tendencia a buscar buenas gangas.<\/p>

16. Temor a la cr\u00edtica, y fracaso a la hora de crear planes y ponerlos en pr\u00e1ctica a consecuencia de lo que otros piensen, hagan o digan. Este enemigo deber\u00eda estar al principio de la lista, porque, por lo general, existe en la mente subconsciente, donde su presencia no suele ser reconocida. (V\u00e9anse los seis temores b\u00e1sicos en un cap\u00edtulo posterior.)<\/p>

SI TIENE MIEDO A LAS CR\u00cdTICAS…<\/b><\/p>

Examinemos algunos de los s\u00edntomas del temor a la cr\u00edtica. La mayor\u00eda de la gente permite que parientes, amigos y p\u00fablico en general influyan sobre ellos de tal modo que no son capaces de vivir su propia vida debido a su temor a la cr\u00edtica.<\/p>

Muchas personas cometen un error al casarse, pero aceptan la situaci\u00f3n y llevan una vida miserable y desgraciada porque temen a la cr\u00edtica que les ha r\u00edan si decidieran corregir el error. (Cualquiera que se haya sometido a esta forma de temor conoce muy bien el da\u00f1o irreparable que causa, ya que destruye la ambici\u00f3n y el deseo de conseguir algo.)<\/p>

Millones de personas descuidan adquirir una educaci\u00f3n tard\u00eda adecuada porque, tras haber abandonado los estudios, temen a la cr\u00edtica.\u00a0Incontables hombres y mujeres, tanto j\u00f3venes como ancianos, permiten que los parientes echen a pique sus vidas en nombre del deber, porque temen a la cr\u00edtica. (El deber no exige a ninguna persona que se someta a la destrucci\u00f3n de sus ambiciones personales y del derecho a vivir su vida a su manera.)<\/span><\/p>

La gente se niega a correr riesgos en los negocios porque temen a la cr\u00edtica que se les har\u00eda si fracasaran. En tales casos, el temor a la cr\u00edtica es mucho m\u00e1s fuerte que el deseo de alcanzar el \u00e9xito.\u00a0Demasiadas personas se niegan a establecer objetivos elevados, e incluso descuidan el seleccionar una carrera, porque temen a la cr\u00edtica de parientes y \u00abamigos\u00bb, los cuales pueden decir: \u00abNo aspires tan alto, porque la gente pensar\u00e1 que est\u00e1s loco\u00bb.<\/span><\/p>

Cuando Andrew Carnegie me sugiri\u00f3 que dedicara veinte a\u00f1os a la organizaci\u00f3n de una filosof\u00eda del logro individual, el primer impulso de mi pensamiento fue el temor a lo que la gente pudiera decir. La sugerencia me planteaba un objetivo que iba mucho m\u00e1s all\u00e1 de todo lo que yo hubiera concebido. Con la rapidez de un rayo, mi mente empez\u00f3 a buscar justificaciones y excusas, todas las cuales se remontaban al temor inherente a la cr\u00edtica. Dentro de m\u00ed, algo me dijo: \u00abNo puedes hacerlo, el trabajo es excesivo y exige demasiado tiempo, \u00bfqu\u00e9 pensar\u00e1n tus parientes de ti? \u00bfC\u00f3mo te ganar\u00e1s la vida? Nadie ha organizado jam\u00e1s una filosof\u00eda del \u00e9xito, \u00bfqu\u00e9 derecho tienes a pensar que puedes hacerlo? \u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa, en cualquier caso, para apuntar tan alto? Recuerda tu humilde nacimiento, \u00bfqu\u00e9 sabes t\u00fa acerca de la filosof\u00eda? La gente pensar\u00e1 que est\u00e1s loco (y lo pensaron), \u00bfpor qu\u00e9 no lo ha hecho otra persona antes que t\u00fa?\u00bb.<\/p>

Estas y otras muchas preguntas cruzaron r\u00e1pidamente por mi mente y exigieron mi atenci\u00f3n. Parec\u00eda como si, de repente, todo el mundo hubiera vuelto su atenci\u00f3n hacia m\u00ed, con el prop\u00f3sito de ridiculizarme para que abandonase todo deseo de llevar a cabo la sugerencia del se\u00f1or Carnegie.<\/p>

Tuve una excelente oportunidad, all\u00ed mismo, en ese momento, para matar toda ambici\u00f3n antes de que ganara control sobre. M\u00e1s tarde, despu\u00e9s de haber analizado a miles de personas, descubr\u00ed que casi todas las ideas nacen muertas, y necesitan que se les inyecte el aire de la vida por medio de planes definidos de acci\u00f3n inmediata. La mejor ocasi\u00f3n para cuidar una idea es el momento en que nace. Cada minuto que \u00e9sta vive le proporciona una mejor oportunidad de sobrevivir. El temor a la cr\u00edtica se encuentra en el fondo de la destrucci\u00f3n de la mayor\u00eda de las ideas, que nunca alcanzar\u00e1n la fase de planificaci\u00f3n y puesta en pr\u00e1ctica.<\/p>

LOS \u00abGOLPES DE SUERTE\u00bb SE PUEDEN HACER A LA MEDIDA<\/b><\/p>

Muchas personas creen que el \u00e9xito material es el resultado de \u00abgolpes de suerte\u00bb. Hay un elemento que puede sostener esta creencia, pero quienes dependen por completo de la suerte casi siempre se ver\u00e1n desilusionados, porque pasan por alto otro factor importante que debe hallarse presente antes de que uno pueda estar seguro del \u00e9xito. Se trata del conocimiento mediante el que se pueden hacer \u00abgolpes de suerte\u00bb a la medida.<\/p>

Durante la Depresi\u00f3n, W. C. Fields, el comediante, perdi\u00f3 todo su dinero y se encontr\u00f3 sin ingresos, sin trabajo y habiendo perdido hasta los medios de ganarse la subsistencia (el vaudeville). Adem\u00e1s, contaba con m\u00e1s de sesenta a\u00f1os, edad a la que muchos hombres se consideran \u00abviejos\u00bb. \u00c9l estaba tan ansioso por conseguir un regreso a los escenarios, que incluso se ofreci\u00f3 a trabajar gratis en un nuevo campo, el cine. Adem\u00e1s de todos sus otros problemas, se cay\u00f3 y se hiri\u00f3 en el cuello. Demasiadas cosas, las suficientes como para abandonar el lugar y dejarlo todo. Pero Fields persisti\u00f3. Sab\u00eda que si continuaba, antes o despu\u00e9s, la \u00abcasualidad\u00bb se le presentar\u00eda, y lo hizo, pero no \u201cpor casualidad.\u201d<\/p>

Marie Dressler tambi\u00e9n se encontr\u00f3 en lo m\u00e1s bajo y arruinada; desaparecido todo su dinero, sin trabajo, cuando ten\u00eda unos sesenta a\u00f1os. Ella tambi\u00e9n busc\u00f3 un \u00abgolpe de suerte\u00bb y lo encontr\u00f3. Su persistencia le produjo un \u00e9xito asombroso en el \u00faltimo per\u00edodo de su vida, mucho m\u00e1s all\u00e1 de la edad en que la mayor\u00eda de los hombres y de las mujeres han abandonado ya su ambici\u00f3n de conseguir algo.<\/p>

Eddie Cantor tambi\u00e9n perdi\u00f3 su dinero en el crash de la Bolsa de 1929, pero a\u00fan le quedaban la persistencia y el valor. Dotado de estas dos armas, m\u00e1s dos ojos prominentes, se explot\u00f3 a s\u00ed mismo hasta alcanzar unos ingresos de 10.000 d\u00f3lares semanales. Desde luego, si uno tiene persistencia se puede llegar muy lejos, incluso sin muchas de las otras cualidades.<\/p>

El \u00fanico \u00abgolpe de suerte\u00bb en el que se puede confiar es aquel que uno ha sabido labrarse por s\u00ed mismo. Y eso es algo que se alcanza mediante la aplicaci\u00f3n de la persistencia. El punto de partida siempre es la definici\u00f3n del prop\u00f3sito.<\/p>

Examine a las primeras cien personas que encuentre, preg\u00fanteles qu\u00e9 es lo que m\u00e1s desean en la vida, y noventa y ocho de ellas le contestar\u00e1n que no son capaces de dec\u00edrselo. Si las presiona para que le den una respuesta, algunas de ellas dir\u00e1n: seguridad; otras, dinero; unas pocas, felicidad; algunas otras, fama y poder; otras, reconocimiento social, una vida c\u00f3moda, habilidad para bailar, cantar o escribir. Pero ninguna de ellas ser\u00e1 capaz de definir esos t\u00e9rminos, o de ofrecer la menor indicaci\u00f3n acerca de la existencia de un plan mediante el que conf\u00edan alcanzar sus deseos, expresados de una forma tan vaga. Las riquezas no responden a los deseos, s\u00f3lo a planes definidos, apoyados por deseos concretos, alcanzados a trav\u00e9s de una constante persistencia.<\/p>

C\u00d3MO DESARROLLAR LA PERSISTENCIA<\/b><\/p>

Hay cuatro pasos sencillos que conducen al h\u00e1bito de la persistencia. No exigen la posesi\u00f3n de una gran cantidad de inteligencia, ni una cantidad particular de educaci\u00f3n, sino tiempo y esfuerzo m\u00ednimos. Los pasos necesarios son:<\/p>

1. Un prop\u00f3sito definido apoyado por un ardiente deseo de cumplirlo.<\/p>

2. Un plan definido, expresado en una acci\u00f3n continua.<\/p>

3. Una mente cerrada a toda influencia y des\u00e1nimo negativos, incluyendo las sugerencias negativas de parientes, amigos y conocidos.<\/p>

4. Una alianza amistosa con una persona o m\u00e1s capaz de animar a uno a seguir adelante con el plan y con el prop\u00f3sito.<\/p>

Estos cuatro pasos son esenciales para el \u00e9xito en todos los \u00e1mbitos de la vida. Todo el prop\u00f3sito de los trece principios de esta filosof\u00eda consiste en permitirle a uno dar estos cuatro pasos de forma que se conviertan en un h\u00e1bito.<\/p>

Son los pasos mediante los que uno puede controlar su propio destino econ\u00f3mico.<\/p>

Son los pasos que conducen a la libertad y a la independencia de pensamiento.<\/p>

Son los pasos que conducen a las riquezas, en peque\u00f1as, o en grandes cantidades.<\/p>

Son los pasos que conducen al poder, la fama y el reconocimiento mundial.<\/p>

Son los cuatro pasos que garantizan \u00abgolpes de suerte\u00bb.<\/p>

Son los cuatro pasos que convierten los sue\u00f1os en realidades f\u00edsicas.<\/p>

Son los cuatro pasos que conducen al dominio del temor, el des\u00e1nimo y la indiferencia.<\/p>

Hay una magn\u00edfica recompensa para todos aquellos que aprenden a dar estos cuatro pasos. Es el privilegio de escribir lo que ha de ser la propia vida, y de conseguir que \u00e9sta proporcione lo que se le pide.<\/p>

C\u00d3MO VENCER LAS DIFICULTADES<\/b><\/p>

\u00bfCu\u00e1l es el poder m\u00edstico que da a los hombres de persistencia la capacidad para dominar las dificultades? \u00bfAcaso la cualidad de la persistencia despierta en la mente de uno alguna forma de actividad espiritual, mental o qu\u00edmica que le permite el acceso a fuerzas sobrenaturales? \u00bfEs que la Inteligencia Infinita se pone del lado de la persona que prosigue la lucha, aun despu\u00e9s de que la batalla se ha perdido, a pesar de que todo el resto del mundo est\u00e9 del lado opuesto?<\/p>

Estas y otras muchas preguntas similares surg\u00edan en mi mente a medida que observaba a hombres como Henry Ford, que, empezando de la nada, construy\u00f3 un imperio industrial de enormes proporciones, contando al\u00a0principio con poco m\u00e1s que una gran persistencia. O como Thomas A. Edison que, con menos de tres meses de haber asistido a la escuela, se convirti\u00f3 en el principal inventor mundial y consigui\u00f3 que la persistencia se transformara en el fon\u00f3grafo, la c\u00e1mara de cine y la bombilla incandescente, por no referirnos a otro medio centenar de inventos muy \u00fatiles.<\/span><\/p>

Tuve el feliz privilegio de analizar tanto al se\u00f1or Edison como al se\u00f1or Ford, a\u00f1o tras a\u00f1o, durante un largo per\u00edodo de tiempo, y, en consecuencia, dispuse de la oportunidad de estudiarlos de cerca, de modo que hablo por conocimiento personal cuando digo que no encontr\u00e9 en ninguno de ellos cualidad alguna, excepto la persistencia, que explicara ni siquiera remotamente la gran fuente de la que sus estupendos logros proced\u00edan.<\/p>

Cuando se lleva a cabo un estudio imparcial de los profetas, los fil\u00f3sofos, los hombres que producen milagros y los l\u00edderes religiosos del pasado, se llega a la inevitable conclusi\u00f3n de que la persistencia, la concentraci\u00f3n del esfuerzo y la definici\u00f3n del prop\u00f3sito fueron las grandes fuentes que les permitieron alcanzar sus logros.<\/p>

Consideremos, por ejemplo, la extra\u00f1a y fascinante historia de Mahoma; analicemos su vida, compar\u00e9mosla con la de hombres de grandes logros en esta era actual de la industria y las finanzas, y observaremos que todos ellos tienen un rasgo com\u00fan destacado: \u00a1la persistencia!<\/p>

Si est\u00e1 muy interesado en el estudio del extra\u00f1o poder que proporciona potencia a la persistencia, lea la biograf\u00eda de Mahoma, en especial la escrita por Essad Bey. El siguiente y breve extracto del libro, publicado por Thomas Sugrue en el Herald Tribune, le ofrece una visi\u00f3n previa de lo mucho que les espera a quienes se tomen el tiempo de leer la historia completa de uno de los ejemplos m\u00e1s asombrosos del poder de la persistencia conocido por la civilizaci\u00f3n.<\/p>

EL \u00daLTIMO GRAN PROFETA<\/b>
Revisado por Thomas Sugrue<\/p>

Mahoma fue un profeta, pero jam\u00e1s hizo milagros. No fue un m\u00edstico; no pose\u00eda una educaci\u00f3n formal; no inici\u00f3 su misi\u00f3n hasta que cumpli\u00f3 los cuarenta a\u00f1os. Cuando anunci\u00f3 que era el Mensajero de Dios, portador de la palabra de la religi\u00f3n verdadera, fue ridiculizado y tachado de lun\u00e1tico. Los ni\u00f1os se burlaban de \u00e9l, y las mujeres le arrojaban basura. Fue desterrado de su ciudad natal, La Meca, y sus seguidores fueron privados de sus bienes materiales y enviados al desierto, tras \u00e9l. Despu\u00e9s de haber predicado durante diez a\u00f1os no ten\u00eda nada que mostrar excepto destierro, pobreza y rid\u00edculo. Sin embargo, antes de que otros diez a\u00f1os transcurrieran, se hab\u00eda convertido en el dictador de toda Arabia, en gobernante de La Meca, y en la cabeza de un nuevo mundo religioso que, con el tiempo, se extender\u00eda hasta el Danubio y los Pirineos, antes de agotar el impulso que \u00e9l le proporcion\u00f3. Ese impulso fue de tres clases: el poder de las palabras, la eficacia de la oraci\u00f3n y el parentesco del hombre con Dios.<\/p>

Su carrera nunca tuvo sentido. Mahoma naci\u00f3 de miembros empobrecidos de una familia dirigente de La Meca. Como quiera que La Meca era cruce de caminos del mundo, hogar de la piedra m\u00e1gica llamada la Caaba, gran ciudad comercial, centro de las rutas de caravanas y no muy saludable, los ni\u00f1os eran enviados al desierto, a que fueran criados por los beduinos. De ese modo, Mahoma fue alimentado y obtuvo fortaleza y salud de la leche de madres n\u00f3madas y experimentadas. Atendi\u00f3 a las ovejas y no tard\u00f3 en ser contratado por una viuda rica como jefe de sus caravanas. Viaj\u00f3 a todas las partes del mundo oriental, habl\u00f3 con muchos hombres de diversas creencias y observ\u00f3 el declive de la cristiandad en sectas que guerreaban las unas contra las otras. Cuando ten\u00eda veintiocho a\u00f1os, Khadija, la viuda, lo mir\u00f3 con buenos ojos y se cas\u00f3 con \u00e9l. El padre de ella se hubiera opuesto a ese matrimonio, as\u00ed que ella lo emborrach\u00f3 y logr\u00f3 que diera la bendici\u00f3n paterna.<\/p>

Durante los doce a\u00f1os siguientes, Mahoma vivi\u00f3 como un rico comerciante, respetado y muy astuto. Luego empez\u00f3 a deambular por el desierto, y un buen d\u00eda regres\u00f3 con el primer verso del Cor\u00e1n, y le dijo a Khadija que el\u00a0arc\u00e1ngel Gabriel se le hab\u00eda aparecido y le hab\u00eda dicho que \u00e9l iba a ser el Mensajero de Dios.<\/span><\/p>

El Cor\u00e1n, la palabra revelada por Dios, fue lo m\u00e1s cercano a un milagro que Mahoma hizo en toda su vida. No hab\u00eda sido poeta; no ten\u00eda el don de la palabra. Y, sin embargo, los versos del Cor\u00e1n, tal y como \u00e9l los recibi\u00f3 y los recit\u00f3 con toda fidelidad, eran mejores que cualesquiera versos que los poetas profesionales de las tribus pudieran producir. Eso fue un verdadero milagro para los \u00e1rabes. Para ellos, el don de la palabra era el mayor don, el poeta era todopoderoso. Adem\u00e1s, el Cor\u00e1n dec\u00eda que todos los hombres eran iguales ante Dios, que el mundo deb\u00eda ser un estado democr\u00e1tico, el Islam. Esta herej\u00eda pol\u00edtica, m\u00e1s el deseo de Mahoma de destruir los 360 \u00eddolos existentes en la plaza de la Caaba, fue lo que le gan\u00f3 el destierro. Los \u00eddolos atra\u00edan a las tribus del desierto a La Meca, y eso significaba comercio. As\u00ed que los hombres de negocios de La Meca, los capitalistas, de los que \u00e9l mismo hab\u00eda formado parte, se echaron sobre Mahoma. Entonces se retir\u00f3 al desierto y demand\u00f3 la soberan\u00eda sobre el mundo entero.<\/p>

El auge del Islam comenz\u00f3. Del desierto surgi\u00f3 una llamarada que no se extinguir\u00eda: un ej\u00e9rcito democr\u00e1tico luchando como una unidad y preparado a morir sin pesta\u00f1ear. Mahoma hab\u00eda invitado a jud\u00edos y a cristianos a un\u00edrsele, porque \u00e9l no estaba creando una nueva religi\u00f3n. Estaba llamando a todos aquellos que cre\u00edan en un solo Dios a unirse en una sola fe. Si los jud\u00edos y los cristianos hubieran aceptado su invitaci\u00f3n, el Islam hubiese conquistado el mundo entero. Pero no fue as\u00ed. Ni siquiera aceptaron la innovaci\u00f3n de Mahoma de una guerra m\u00e1s humana. Cuando los ej\u00e9rcitos del profeta entraron en Jerusal\u00e9n, no mataron a una sola persona a causa de su fe. En cambio, cuando los cruzados entraron en la Ciudad Santa, varios siglos m\u00e1s tarde, no le fue perdonada la vida a ning\u00fan musulm\u00e1n, fuera hombre, mujer o ni\u00f1o. Los cristianos, no obstante, aceptaron una idea musulmana: el lugar de aprendizaje, la universidad.<\/p>

FIN DEL CAPITULO<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
Nota importante: esta pagina esta visible \u00fanicamente por 48 horas a partir del dia de su publicacion en el reto a la abundancia<\/span><\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

!!!Una vez terminadas las actividades del Dia escribe en tu grupo de whatsapp\u00a0<\/span><\/h4>

Dia 16 Realizado !!<\/span><\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

PIENSE Y HAGASE RICO tu eres importante para nosotros Aqu\u00ed tienes el siguiente capitulo del libro piense y hagase rico!! disfrutalo!!! capitulo 9: persistencia EL ESFUERZO SOSTENIDO NECESARIO PARA INDUCIR LA FEEl octavo paso hacia la riqueza La persistencia es un factor esencial para el procedimiento de transformar el deseo en su equivalente monetario. El […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_canvas","meta":{"site-sidebar-layout":"no-sidebar","site-content-layout":"page-builder","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"disabled","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"disabled","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"h5ap_radio_sources":[],"footnotes":""},"class_list":["post-4290","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/soy.terapeutamental.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4290","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/soy.terapeutamental.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/soy.terapeutamental.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/soy.terapeutamental.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/soy.terapeutamental.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4290"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/soy.terapeutamental.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4290\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4305,"href":"https:\/\/soy.terapeutamental.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4290\/revisions\/4305"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/soy.terapeutamental.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4290"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}